Mokymasis matyti

 

Dailininkai dažnai naudoja terminą – mokymasis matyti. Mokymasis matyti, tai daugiau nei filosofinė idėja, tai mokymasis spręsti ir suprasti mus supančią aplinką. Tai mokymasis suprasti ir matyti dalykus ne tokius, kokius mes tikimės pamatyti. Pradedantieji dailininkai nesusitvarko su spalvomis ir tonais dėl to, jog jiems trūksta supratimo. Pavyzdžiui, dangus mėlynas, žolė ir medžiai žali net jei matoma informacija tam prieštarauja. Kartais pleneruose tenka pastebėti, kaip pradedantieji bando nutapyti medžius žalia spalva oranžiniame vakaro apšvietime, nors iš tiesų jie nėra žali.

Kadangi esame dailininkai, turime išmokti matyti dalykus tokius, kokie jie yra iš tikrųjų, ir pasiekti aukštesnį suvokimą tam, kad galėtume suprasti visus subtilius pokyčius spalvose, tonuose ir formose. Supratimas leidžia mums diriguoti tapyba taip, kad neprivalėtume išbaigti kiekvieno milimetro tam kad pasiektume scenos įtikinamumo efektą. Taigi supratimas leidžia mums pasiekti įtikinamumo efektą, net ir neišbaigiant darbo iki kiekvieno milimetro.

 Mes manome, kad prieš save matome viską kaip fotokamera, bet taip nėra. Iš tiesų, matome tai, į ką tuo metu kreipiame dėmesį, o visą kitą vaizdą sukuria vaizduotė. 

Trumpai:

• Stenkitės matyti objektus tokius, kokie jie yra, o ne tokius kokius įsivaizduojate esant.

• Darykite paprastesnes formas ir jose supaprastinkite spalvas, taip didesnė galimybė pasiekti harmonija.

• Kadangi pradedantiesiems dailininkams (ir ne tik) sudėtinga idealiai pataikyti spalvas tokias, kokios jos yra iš tikrųjų, tai svarbiausiu dalyku tampa spalvų santykiai tarpusavyje ir jų interpretavimas. Pvz., jei tapome raudonai geltoną kažkokio objekto dalį, tai spalvos pokytį turime apsvarstyti tokiu principu: gal tai raudonesnė vieta? gal žalesnė? gal mėlynesnė? ir t.t. Taigi jei nusprendėme, kad tai raudonesnė dalis, tada turime pamąstyti ar ji tamsesnė ar šviesesnė. Nusprendus ir tai, lieka apsvarstyti ar ta spalva yra intensyvesnė ar pilkesnė. Toks mąstymas ir šalia to esantis objekto ir šviesos šaltinio supratimas ir yra pagrindinis dalykas MATYME.